Вести сегодня, Общественно-политическая газета Латвии
208 (646) 05.09.2001
Александр ГИЛЬМАН
Бомж латвийской политики
Зимой на нашей лестничной клетке ночуют две бомжихи. Иногда
кто-нибудь из жильцов на них накричит, и они исчезают — видимо,
перебираются в соседний подъезд, а через какое-то время
возвращаются обратно.
С некоторых пор на страницах газет все чаще пишут о человеке,
который по многим параметрам напоминает вышеупомянутых дам.
Читать перлы Айвара Гарды так же противно, как спотыкаться
вечером о неопрятные тела тружениц помойки. Более того,
распространяемые Гардой бациллы ненависти наверняка опаснее, чем
туберкулез, которым, вероятно, болеют бомжихи. Зато и первый, и
вторые служат могучим средством консолидации общества: мы с
соседями, распри позабыв, уже почти готовы скинуться на кодовый
замок, а борзого публициста одинаково рьяно ругают враждующие по
всем остальным вопросам русские и латышские газеты, левые и
правые политики.
Есть и еще одна общая черта. И борец с оккупантами, и вечно
пьяные нищенки являются отвратительными язвами болезни общества,
которую власти хотят изо всех сил скрыть.
За десятилетие так называемой свободы сотни тысяч человек
потеряли работу, десятки тысяч — жилье. Это был не результат
стихийного бедствия, а целенаправленная политика государства.
Большинство приспособились, упорным трудом преодолели кризис,
очень многие постарались нанести государству ответный удар,
игнорируя уплату налогов и таская контрабанду через границу, а
кто-то поднял вверх лапки.
Мы можем осуждать этих людей за безволие, но должны признать: в
их жизненной позиции есть внутренняя логика. «Раз у меня однажды
государство отобрало то, что я накопил многолетним трудом, то
работать бессмысленно — отберут снова. Видимо, власти хотят,
чтобы я слонялся без дома и рылся по мусорным бакам», — так
могли бы оправдывать себя бомжи, если были бы склонны к
философии.
Айвар Гарда тоже весьма логичен. Если страна была оккупирована
врагом, то надо провести деколонизацию, и никаких гвоздей, иначе
мы нарушаем Женевскую конвенцию 1949 года, под которой
подписались все цивилизованные страны. Если слово «интеграция» в
словаре толкуется как «сложение, соединение», то, значит, ее
певцы предлагают слиться в экстазе с коварным захватчиком, что
является несомненной изменой Родине.
Поэтому те господа из истеблишмента, что сейчас посылают громы
и молнии на одинокого деколонизатора, могут очень легко выбить у
него почву из-под ног. Надо всего лишь гласно объявить то, что
всем и так известно: никакой оккупации не было. Между 1945 и
1990 годами власть в Латвии принадлежала в основном
верноподданным представителям коренного населения, в большинстве
своем тем же самым, что и сейчас в высоких кабинетах сидят.
Только этой правды мы никогда не дождемся, потому что сказочка
о тяготах подневольной жизни — альфа и омега нынешнего режима.
На ее основании господа начальники без лишнего шума провели
деколонизацию собственных рядов с таким успехом, о котором г-н
Гарда и не мечтает: по его представлениям, доля латышей в
населении республики должна быть не меньше 75%. Но достаточно
зайти в любое учреждение, чтобы убедиться: эта цифра давно
зашкалила за 90%.
Сладкими плодами власти с инородцами делиться не приходится, а
массовый выезд их из республики никому, кроме злобных
гарденышей, не нужен: кто-то ведь должен эти плоды тяжким трудом
создавать. Чванливый барин презирает своих холопов, порой сечет
их на конюшне, но никогда не будет прогонять в соседнее имение.
То же и с интеграцией: не собираются господа идеологи с нами
соединяться, жертвуя своим привилегированным положением. Цель
лицемерной кампании — заставить раба смириться со своей судьбой,
да еще и гордиться ею. Так что в своем праведном гневе наш герой
попросту ломится в открытые двери.
Давайте не будем топать ногами и кричать: куда, дескать,
смотрят правоохранительные органы? Сажать издателя Vieda так же
бессмысленно, как отправлять бомжей на 101-й километр: мы не
уничтожаем позорную болезнь ксенофобии и дискриминации, а лишь
убираем с глаз долой ее самого одиозного носителя.
В конце концов, есть печальный отечественный опыт: при Карлисе
Улманисе охранка охотно арестовывала перконкрустовцев — лихих
парней, мечтавших поскорее применить на практике фашистские идеи
вождя. Ну и что? В урочный час вчерашние политзеки вместе со
своими тюремщиками создали отборные команды палачей — ведь и те,
и другие поклонялись одной идее.
«Что естественно, то не безобразно», — говаривал классик. Увы,
мы живем в уродливой стране, где безобразное часто является
естественным. Эту грустную истину иллюстрирует и борзописец
Айвар Гарда, и многочисленные бомжи у мусорных контейнеров.
|
РУБРИКА | ОБСУДИТЬ | НАЙТИ | |